Ten drugi. Z widokiem na Europę

Na skrzyżowaniu

Przygraniczne miasteczko rolne Druja na lewym brzegu zachodniej Dźwiny jest przekupione przez swój patriarchalny - w dobrym sensie - sposób życia. Tutaj zegar wydaje się uspokajać na miejscu, umierając w zachwycie nad różnicami wysokości. Piękno tego miejsca jest niewyrafinowane i dyskretne, ale jeśli jesteś prawdziwym koneserem, na pewno to poczujesz!

Pierwsza wzmianka o osadzie pochodzi z końca XIV wieku: w przyszłym roku druga będzie obchodzić 635. rocznicę jej istnienia. Położenie na skrzyżowaniu szlaków handlowych i posiadanie prawa magdeburskiego gwarantowało ośrodkowi rzemieślniczo-handlowemu, który w tym czasie był drugim, wszystkie warunki konieczne do dobrobytu. Owocne były tutejsze ziemie, bogate w ryby - wody rzek, zwyczaje pracowały niestrudzenie.

Ratusz, dwa rynki, łaźnia publiczna, więzienie. Setki tawern zajęły się karmieniem i piciem wszystkich przechodniów i przechodniów po pijanemu.

Na początku ubiegłego wieku w mieście było około trzystu rzemieślników: garncarzy, szewców, kowali, dekarzy, stolarzy, kapeluszy, tkaczy, blacharzy, odlewników...

Miasto było połączone z Europą szlakami pocztowymi St. Petersburg - Wiedeń i St. Petersburg - Warszawa.

Przez wiele lat liczba mieszkańców wynosiła co najmniej 3000, ale ostatnio zaczęła gwałtownie spadać. Dziś w Innych jest nieco ponad 900 osób. Są to głównie emeryci, młodzi ludzie są rozproszeni po całym mieście. Dawne państwowe gospodarstwo rolne, które obecnie zostało przekształcone w Druisky Open Joint-Stock Company, pozostało, reszta pracowników została nazwana prawie po imieniu: 5 osób pracuje na odległość, 4 na stacji, 2 osoby - w magazynach "Chemii Rolniczej", dodać personel szpitalny i szkoły - i to wszystko! Szkoła zostanie zamknięta, a Inny zamieni się w najbardziej peryferyjną wioskę.

...Stary most nad Druicą, który wpływa do zachodniej Dwiny. Łotwa jest już za rzeką. 

Biały Kościół Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny w Piedruji zdaje się konkurować w wysokości i szerokości z Drużim kościołem Trójcy Świętej na lewym brzegu. Kiedyś była to jedna osada - zgodnie z legendą obie świątynie łączy starożytne przejście podziemne.

Widok na Innego z łotewskiej wioski Piedruja. Mówią, że w Ligo, w Dniu Janowa, tradycyjnie odbywały się kolejne niewypowiedziane zawody: na czyim brzegu był wyższy pożar...

Klasztor Bernardynów Trójcy Świętej jest jedną z tutejszych atrakcji.

Jego opat, Siergiej Surinowicz, może być również uznany za miejscowy "punkt orientacyjny". Jest głównym organizatorem plenerów artystycznych ostatnich lat w Druyi.

Kościół Prawosławny Zwiastowania.

Na terenie kościoła znajduje się grób pułkownika P.A. Shchitomira-Sukhozaneta, uczestnika wojny 1812 roku, a obok niego znajduje się posterunek graniczny, ulubione tło dla samotnych jeszcze nielicznych turystów.

Kościół Staroobrzędowców.

Kiedyś punktem orientacyjnym Druja była Wyspa Bernardynów w Zachodniej Dźwinie, teraz jednak znajduje się ona w pasie granicznym i dostęp do niej jest ograniczony.

Na placu znajduje się słynny kamień Borysowa, jeden z pięciu odkrytych w dorzeczu zachodniej Dźwiny. 

Mozaikowe miejsce, składane jak chcesz... Bardzo piękna późna wiosna, w czasie kwitnienia bzu. Gdzieś tam w przeszłości znajdowały się kawałki starożytnej brookanki i solidne budynki z czerwonej cegły. Miejscowa cegielnia słynęła z wyrobów daleko poza miastem.

Park w Druji i zamek z glinianym wałem są dziełem wielkiego litewskiego hetmana Lewa Sapegi. Centrum kompozycji na lewym wysokim brzegu zachodniej Dźwiny był kiedyś Pałac Sapiehów.

Dziś z pałacu praktycznie nic nie zostało, a w odbudowanym budynku znajduje się szpital opieki pielęgniarskiej.

Cmentarz żydowski w Druzówce jest jednym z najbardziej "zasłużonych" na Białorusi, nie tylko w obwodzie brasławskim. Prawdopodobnie pierwsze pochówki pojawiły się tu w 1542 roku. 

Na przełomie XIX i XX wieku w miejscu tym dominowała ludność żydowska. Według danych z 1897 r., na 4,7 tys. mieszkańców Druha, 3 tys. było Żydami.

Napoleońskie plany Michaiła Bakewicza

Что же накладывает отпечаток на облик провинциального местечка? Как ему развиваться дальше? Как сохранить свою историю?

Мы беседуем с председателем Друевского сельского совета Михаилом Игнатьевичем Бакевичем, который на бумаге показывает проект благоустройства площади перед костелом. К осени должны сделать бордюры, есть планы озеленения.

– Когда я родился, Друя была городским поселком. Я здесь рос и окончил школу, а затем поступил учиться в Новополоцк, и вся моя дальнейшая жизнь была связана с этім городом. Молодежь, как и я когда-то в свое время, уезжает из Друи, увы. Остались только пенсионеры.

Нужны рабочие места, а рабочим местам нужны специалисты. Получается замкнутый круг. Создание промышленных предприятий куда проблематичней, чем создание рабочих мест по обслуживанию туристов. Тем более, что у нас уже есть две агроусадьбы, третья готовится к открытию.

В помещении старого сельсовета на втором этаже думаем сделать гостиницу, оборудовать комнаты под ночлег, а первый этаж хотим приспособить для проведения ритуальных услуг.

Планируем также вплотную заняться сносом ветхих домов на берегу Двины, на их месте – а это первая береговая линия – логично было бы поставить современные агроусадьбы. С видом на Европу! Приглашаем к участию в проекте желающих.

Есть желание восстановить красивый праздник Лиго, Янов день. Или в Друе, или в Друйске, на излучине Друйки, сделать площадку – и на ней проводить мероприятие. С приглашением наших коллективов самодеятельности, а также соседей из Пиедруи и Краславы – с латышской стороны. Это могло бы стать «изюминкой» Друи.

Этим летом, помимо ситуации с пандемией, праздник выпадал на будние дни, что усложнило бы приезд гостей. Решили, что международный проект сделаем в следующем году. Поэтому пока проведем «репетицию» в Друйске, возможно, в будущем праздник там и пропишется.

Чем еще нам привлечь туристов? Планируем запустить водный маршрут, назовем его «Большая Браславская кругосветка», с начальной точкой на Снудах или Струсто – и дальше вниз по Друйке. Речка эта не скучная, даже с небольшим перекатом. Нужны десять байдарок – и можно начинать. Я сам бывалый турист – и вижу здесь хорошие перспективы!

Но в таком случае нам, как воздух, необходим центр приема. Ночлег, банька… Как хороша походная баня, знаете?! Скептики не верили, а у меня был опыт парения в такой бане до ста человек!

А вообще планы у нас наполеоновские, скоро откроется магазин Верхнедвинского маслосырзавода, его продукция по нраву и местным жителям, и туристам. Совместно с издательством «Рифтур» и общественной активисткой Юлией Герцевой запланировали выпуск небольшого путеводителя, комплекта открыток и печать бигборда «Друя туристическая».

Да что там говорить! Поехали!

Михаил Игнатьевич машет рукой, срывается и везет нас на место, где обустраивается площадка для пейнтбола, по дороге показывая заброшенную постройку из добротного кирпича, где можно обустроить выставочный зал, кафе, ресторан, гостиницу или пивоварню.

Здание находится совсем рядом с центральной площадью Друи.

Есть в Друе и другие дома, которые можно купить или арендовать. А вот эта стена сохранилась только благодаря гнезду аистов…

Заезжаем на бывшее городище, оно находится в месте впадения Друйки в Западную Двину.

Михаил Бакевич говорит, что на месте городища можно было бы воссоздать деревянный замок, который здесь когда-то находился. Представляете, приезжают туристы и смотрят на Европу с замковых стен? Как в древние времена! А если рядом еще сделать обзорную вышку, с которой открывалась бы панорама на Друю и Пиедрую, на Западную Двину, Друйку, Бернардинский остров…

Отдельная тема – польская и еврейская истории Друи.

Вот такой была узкоколейная дорога «Друя – Дукштас».

Памятный знак этой дороге, созданный местными энтузиастами. До сих пор в Друе сохранились здания вокзала, часть здания вагонного депо…

«Вот здесь была граница Друйского гетто, – рассказывает Михаил Бакевич. – Мы хотим открыть для туристов старую брусчатку, которая сейчас находится под землей, музеефицировать часть этой территории».

Памятник на месте гибели узников Друйского гетто тоже необходимо реставрировать, к нему нужно сделать подход от здания бывшей синагоги. В нем также можно было бы разместить часть экспозиции, связанной с еврейской историей Друи…

А еще мы заезжаем на могилу сына Марины Цветаевой. Признаюсь, без провожатого мы бы ее не нашли!

«Я верю в свою судьбу»

«Мальчиков нужно баловать, – им, может быть, на войну придется», – слова Марины Цветаевой оказались пророческими. Нелегкая судьба выпала на долю ее сына Георгия...
Накануне войны репрессировали Сергея Эфрона, его отца, и сестру Ариадну. Отца расстреляли. С матерью Жора попал в Елабугу. А в августе 1941-го в дом нагрянула еще одна беда: Марина Цветаева покончила с собой.

Учеба в литературном институте не давала отсрочки от армии, и Георгий Эфрон со второго курса был призван на фронт. Как сын репрессированного, он начал службу в штрафном батальоне.
«Я абсолютно уверен в том, что моя звезда меня вынесет невредимым из этой войны, и успех придет обязательно; я верю в свою судьбу...», – это слова из письма Жоры сестре Ариадне 17 июня 1944 года, за месяц до гибели.
До небес не достучался, звезда не спасла.
В июле 1944 года, при участии в боевых действиях на первом Белорусском фронте, Георгий Эфрон получил тяжелое ранение. Его жизнь оборвалась в 19 лет.

Могила, расположенная за оградой сельского кладбища, довольно ухоженная, за ней присматривают школьники из соседнего села Чернево. Когда мы были здесь, цветущий рядом куст сирени наполнял все пространство отчаянным весенним благоуханием. Жизнь продолжалась…

Поколенью с сиренью

Поколенью с сиренью
И с Пасхой в Кремле,

Мой привет поколенью
По колено в земле,

А сединами – в звездах!

Вам, слышней камыша,

– Чуть зазыблется воздух –
Говорящим: ду-ша!

Только душу и спасшим
Из фамильных богатств,

Современникам старшим –
Вам, без равенств и братств,

Руку веры и дружбы,

Как кавказец – кувшин
С виноградным! – врагу же –
Две – протягивавшим!

Не Сиреной – сиренью
Заключенное в грот,

Поколенье – с пареньем!

С тяготением – oт

Земли, над землей, прочь от
И червя и зерна!

Поколенье – без почвы,

Но с такою – до дна,

Днища – узренной бездной,

Что из впалых орбит
Ликом девы любезной –
Как живая глядит.

Поколенье, где краше
Был – кто жарче страдал!

Поколенье! Я – ваша!

Продолженье зеркал.

Ваша – сутью и статью,

И почтеньем к уму,
И презрением к платью
Плоти – временному!

Вы – ребенку, поэтом
Обреченному быть,

Кроме звонкой монеты
Всё – внушившие – чтить:

Кроме бога Ваала!

Всех богов – всех времен – и племен…
Поколенью – с провалом –
Мой бессмертный поклон!

Вам, в одном небывалом
Умудрившимся – быть,

Вам, средь шумного бала
Так умевшим – любить!

До последнего часа
Обращенным к звезде –
Уходящая раса,

Спасибо тебе!

Марина Цветаева

А мы заканчиваем свой репортаж на фантастической ноте. Вот этот персонаж стоит во дворе одного из жителей деревни Друя.

Очень хочется надеяться, что мифический герой из «Властелина колец» поможет Михаилу Бакевичу и другим патриотам Друи возродить свой родной уголок.

Понятно, что без нашей помощи им это сделать не удастся.

Кто готов подставить плечо?